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　　當(dāng)?shù)貢r(shí)間7月27日晚，舉世矚目的倫敦奧運(yùn)會(huì)舉行開幕式，不僅標(biāo)志著一場(chǎng)體育盛典拉開帷幕，還將全球帶入激情澎湃的狂歡時(shí)間。

　　同在7月27日（北京時(shí)間），國內(nèi)首個(gè)狂歡節(jié)品牌華僑城狂歡節(jié)，在華僑城最新一代文化旅游復(fù)合產(chǎn)品歡樂海岸舉行了盛大的“2012年華僑城狂歡節(jié)”開幕式。與奧運(yùn)會(huì)不同的是，這一場(chǎng)開幕式并不是開始，而是高潮。2012年華僑城狂歡節(jié)的系列活動(dòng)于6月底啟動(dòng)，持續(xù)至9月底，時(shí)間跨度3個(gè)月。華僑城旗下的世界之窗、錦繡中華·民俗村、五地歡樂谷（深圳/北京/上海/成都/武漢）、東部華僑城、OCT-LOFT華僑城創(chuàng)意文化園及歡樂海岸等子項(xiàng)目均已陸續(xù)開展狂歡節(jié)的系列活動(dòng)，在全國掀起了狂歡風(fēng)暴。

　　這股狂歡風(fēng)暴由華僑城自2000年開始打造，歷時(shí)13年。這期間，華僑城狂歡節(jié)不僅從無到有，從旅游景區(qū)的節(jié)慶活動(dòng)，演變成中國旅游精品，演變成城市文化的金名片，演變成城市精神的助推器，更隨著華僑城全國布點(diǎn)布局的發(fā)展步伐，把狂歡的活力與魅力傳遍各地。這一切的背后，是一段充滿激情的狂歡歷程，更是華僑人執(zhí)著于用文化創(chuàng)想打造優(yōu)質(zhì)城市生活的夢(mèng)想實(shí)踐之路。

　　于灘涂中孕育 從狂歡種子到城市節(jié)慶盛宴

　　“狂歡節(jié)”源于中世紀(jì)的歐洲，但將狂歡節(jié)賦予非同尋常的文化意義的卻是前蘇聯(lián)思想家巴赫金。巴赫金認(rèn)為，狂歡節(jié)在人們的現(xiàn)實(shí)世界之外建立起了“第二個(gè)世界和第二種生活”。它取消等級(jí)制，把人們的行為、姿態(tài)、語言都從階級(jí)、年齡和貧富差異中解脫，讓人與人之間建立一種自由、率真、隨意而親昵的新型關(guān)系。他首創(chuàng)狂歡式概念，指出狂歡式“是指所有狂歡節(jié)式的慶賀活動(dòng)的總和”，“這是儀式性的混合的游藝形式。這個(gè)形式非常復(fù)雜多樣，卻隨著時(shí)代、民族和慶典的不同而呈現(xiàn)不同的變形和色彩”。

　　從巴赫金對(duì)于“狂歡”的定義來看，因不同時(shí)代不同民族而呈現(xiàn)不同色彩的節(jié)日，如中國的元宵節(jié)，廟會(huì)、潑水節(jié)也大致可屬于“狂歡式”之列。由此可以看出，狂歡的種子早已埋在國人心中。

　　另一方面，近年來，國人的狂歡需求也逐漸醞釀、累積。在文化全球化的背景下，國外的狂歡節(jié)如火如荼，城市的快節(jié)奏壓力大的生活，都讓人們對(duì)于狂歡節(jié)多了幾分期許。深圳市民中也一直存在“深圳需要狂歡節(jié)，全國再?zèng)]有哪座城市比深圳更適合狂歡節(jié)”的呼聲。在不少人看來，深圳有豐富便利的城市設(shè)施和完善的城市功能，有新銳、國際化的消費(fèi)文化，有激情四溢卻又疲于奔波的人群，極其需要“狂歡節(jié)”來一次情感釋放和宣泄。

　　傳統(tǒng)節(jié)慶文化的內(nèi)涵、都市人的身心放松需求，這些華僑城早在2000年便已敏銳洞悉。

　　創(chuàng)立于1985年的華僑城，如今已發(fā)展成為一個(gè)跨行業(yè)、跨區(qū)域的大型國有企業(yè)集團(tuán)。在缺乏傳統(tǒng)旅游資源的深圳，華僑城對(duì)文化資源進(jìn)行良性開發(fā)和合理配置，成功打造出錦繡中華、中國民俗文化村、世界之窗、歡樂谷等主題公園，并形成主題公園集群。通過挖掘深圳特色的“新文化資源”，華僑城讓都市游客的娛樂需求和景區(qū)的文化氛圍融合，形成了全新的文化旅游的休閑方式，奠定了國內(nèi)文化旅游產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍地位。

　　然而，華僑城并不止步于此。在挖掘都市旅游資源的基礎(chǔ)上，華僑城看到了城市豐富的文化旅游資源，都市人對(duì)于休閑旅游的翹首企盼。于是，2000年，由華僑城打造的國內(nèi)首個(gè)狂歡節(jié)適時(shí)而生。

　　2000年8月4日至8月7日，以“生命，歡樂，激情”為主題的首屆華僑城狂歡節(jié)（當(dāng)時(shí)名為“華僑城旅游狂歡節(jié)”）橫空出世。當(dāng)時(shí)主要在世界之窗、錦繡中華和深圳歡樂谷三景區(qū)舉辦。3天內(nèi)，18萬多名游客被狂歡節(jié)的歡樂與活力、激情與自信的獨(dú)特節(jié)日色彩和氛圍所吸引，從城市各地甚至全國各地涌入華僑城。一些專程趕來參加狂歡節(jié)的嘉賓興奮地評(píng)價(jià)稱，“這是我所見到的最成功的旅游節(jié)之一?！?BR>
　　如果說首屆華僑城狂歡節(jié)是一次大膽創(chuàng)想，于2001年7月19日至22日在世界之窗狂歡廣場(chǎng)舉行的2001華僑城旅游狂歡節(jié)就成了萬眾期盼的盛大節(jié)日?？駳g節(jié)的高潮部分“搖滾狂歡不夜天”開幕式晚會(huì)，邀請(qǐng)了國內(nèi)最有號(hào)召力的黑豹、零點(diǎn)、唐朝、中國力量以及斯琴格日勒、高楓等搖滾樂隊(duì)和歌星參與狂歡表演巡游，成為轟動(dòng)全國的文化事件?？駳g場(chǎng)地也從各景區(qū)和狂歡廣場(chǎng)蔓延至何香凝美術(shù)館和世界之窗廣場(chǎng)間的輔道上，近十平方公里的深圳灣畔成了火樹銀花不夜天的狂歡旅游城。

　　狂歡節(jié)期間，華僑城旗下各子項(xiàng)目都會(huì)緊扣主題，挖掘自身特色，傾情加入到狂歡風(fēng)暴中。而華麗炫目的開幕式便是狂歡節(jié)系列活動(dòng)的高潮。華僑城通過文化創(chuàng)想，不斷創(chuàng)新狂歡節(jié)的表現(xiàn)形式不斷創(chuàng)新、挖掘狂歡節(jié)的內(nèi)在價(jià)值，使得狂歡節(jié)的參與度逐漸擴(kuò)大，影響力與年俱增，逐漸將華僑城狂歡節(jié)打造成華僑城旅游的大巡禮，成為展示華僑城旅游風(fēng)范的標(biāo)志性品牌，成功打造出“國內(nèi)首個(gè)狂歡節(jié)”的口碑和影響力。


　　在探索中求變 從功能優(yōu)化到城市文化巡禮

　　亞里士多德說：“人們?yōu)榛钪奂诔鞘?；為了活得好而居留于城市”。華僑城認(rèn)為，隨著社會(huì)發(fā)展、城市化水平提高、休閑社會(huì)到來，城市的休閑功能更加突出，城市功能提升更為迫切。城市不再是機(jī)器與建筑的鋼筋水泥森林、道路和車輛分隔的孤島、緊張和壓力纏身的工作地和充斥著銅臭味的鬧市。為城市中所有的人提供具有群體交往、生活情趣、情感歸屬、文化認(rèn)同的環(huán)境與空間，成為城市的主要責(zé)任。城市應(yīng)該是人們幸福生活的家園、身體和心靈的歸宿。

　　城市的發(fā)展過程，就是產(chǎn)業(yè)聚集，導(dǎo)致人口聚集。而城市要為聚集的人口提供生活服務(wù)，包括基本公共服務(wù)。新世紀(jì)之初的深圳，隨著城市化進(jìn)程的加快，在迅速聚集財(cái)富和人群的同時(shí)，急需為從世界各地而來的人們提供全面的公共服務(wù)，為人們打造休閑生活，滿足日益突出的精神文明需求。

　　于是，華僑城狂歡節(jié)在悄然求變。

　　2003、2004兩年，雖然由于“非典”及深圳地鐵修建等多方面因素，華僑城停辦狂歡節(jié)。但在這兩年中，華僑城精心沉淀，在跟蹤和了解世界旅游業(yè)的發(fā)展以及各地最具影響力的狂歡節(jié)經(jīng)驗(yàn)和做法的基礎(chǔ)上，華僑城做到了將狂歡節(jié)與國人的情感需求和城市功能完善的需求融會(huì)貫通。

　　2005年，華僑城狂歡節(jié)全新出發(fā)，重點(diǎn)推出“三節(jié)、三夜、一巡游”三大亮點(diǎn)內(nèi)容，將華僑城狂歡節(jié)的結(jié)構(gòu)模式基本固定?！叭?jié)”是指中國民俗文化村潑水節(jié)、世界之窗啤酒節(jié)、歡樂谷瑪雅狂歡節(jié)；“三夜”是指連續(xù)3晚不同主題的狂歡夜；“一巡游”是指連續(xù)3晚的城區(qū)狂歡巡游。當(dāng)年的狂歡節(jié)改變了以往單純由四大景區(qū)表演為主的方式，通過華僑城所屬企業(yè)全體參與，將狂歡現(xiàn)場(chǎng)從景區(qū)延伸到社區(qū)，增強(qiáng)了城區(qū)居民的參與性，充分體現(xiàn)“和諧分享歡樂”的狂歡主題。

　　也是在這一年，華僑城狂歡節(jié)實(shí)現(xiàn)了開放性、參與性的大突破。以往的狂歡節(jié)在相對(duì)封閉的主會(huì)場(chǎng)舉行，觀眾需購票進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)年的狂歡節(jié)打破了這種局面，以完全開放的姿態(tài)走進(jìn)了社區(qū)，走向了全體市民，讓華僑城城區(qū)內(nèi)外的所有人都可以自由參與，真正體現(xiàn)了狂歡節(jié)開放的性質(zhì)。

　　此舉不僅讓狂歡節(jié)更具公眾吸引力，也更符合國際潮流。從此以后，華僑城旅游狂歡節(jié)走出景區(qū)節(jié)日和慶典模式，走向社區(qū)、酒店，走進(jìn)藝術(shù)場(chǎng)館，以狂歡精神為核心，融合旅游、文化、藝術(shù)等多種元素，形成一個(gè)與居民互動(dòng)、與市民共享、讓游客流連忘返的盛大節(jié)日，不僅成為華僑城融合品牌精華的整體名片，為中國旅游事業(yè)增添了新的內(nèi)涵，同時(shí)也成為代表歡樂之都深圳的一個(gè)城市文化品牌、中國著名的旅游文化節(jié)日。

　　成功探索出華僑城狂歡節(jié)的發(fā)展思路后，華僑城將眼光瞄準(zhǔn)到越來越多日益崛起的城市，開始謀劃走出深圳、走向全國。2006年華僑城狂歡節(jié)便與北京歡樂谷開業(yè)聯(lián)動(dòng)，將狂歡主場(chǎng)蔓延至首都北京，實(shí)現(xiàn)了全國狂歡的第一步。華僑城也對(duì)外宣布，今后每年7月份都將舉辦狂歡節(jié)，并隨著子項(xiàng)目在全國的擴(kuò)張，將狂歡節(jié)的歡樂傳遍全國，實(shí)現(xiàn)只要有華僑城的地方就有狂歡節(jié)。于是，隨著歡樂谷南北東西中（深圳/北京/上海/成都/武漢）的連鎖布局、泰州華僑城的開業(yè)等子項(xiàng)目推動(dòng)，華僑城狂歡節(jié)成功地實(shí)現(xiàn)了讓全國各地的7月形成一片狂歡海洋。

　　華僑城狂歡節(jié)的這種轉(zhuǎn)變與城市的發(fā)展脈絡(luò)不謀而合。歷經(jīng)多年的發(fā)展，華僑城狂歡節(jié)通過吸引了數(shù)十萬人參與，帶來了巨大的品牌效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益。更重要的是，華僑城狂歡節(jié)對(duì)于挖掘、整理城市文化資源，打造城市文化品牌，提高城市文化品位，具有重要作用。通過對(duì)城市文化的沉淀和促進(jìn)，華僑城狂歡節(jié)豐富了城市的內(nèi)涵，完善了城市功能，塑造了城市形象、提高了城市的知名度，為城市累積無形資產(chǎn)，進(jìn)而促進(jìn)了城市軟實(shí)力的提升。


　　與城市同追求 從文化創(chuàng)新到城市精神升華

　　城市精神是一座城市的靈魂，是一種文明素養(yǎng)和道德理想的綜合反映，是一種意志品格與文化特色的精確提煉，是一種生活信念與人生境界的高度升華，是城市市民認(rèn)同的精神價(jià)值與共同追求。

　　偉大的社會(huì)學(xué)家羅伯特·以斯拉·帕克認(rèn)為：“城市是一種心靈狀態(tài)，是一個(gè)獨(dú)特風(fēng)俗習(xí)慣、思想自由和情感豐富的實(shí)體?！?美國著名城市理論家劉易斯·芒福德認(rèn)為：城市不只是建筑物的群體，它更是各種密切相關(guān)經(jīng)濟(jì)相互影響的各種功能的集合體，不單是權(quán)力的集中，更是文化的歸極。城市的定義，不在于它的物質(zhì)形式，更重要的是它的傳播和延續(xù)文化的功能。

　　與城市共同成長(zhǎng)的華僑城，以其對(duì)公眾事業(yè)和文化的執(zhí)著追求，不斷聆聽城市的心跳、貼近城市的內(nèi)心。2010年，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立30周年時(shí)，全社會(huì)掀起了討論深圳城市精神的熱潮，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，扎根成長(zhǎng)于深圳特區(qū)的華僑城，其不斷創(chuàng)新、兼容并包、敢闖敢干、追求卓越的企業(yè)精神與深圳的城市精神不謀而合。而華僑城狂歡節(jié)，通過不斷地創(chuàng)新與實(shí)踐，踐行著華僑城精神的實(shí)質(zhì)，更為深圳的城市精神的錘煉和升華增添了濃墨重彩的一筆。

　　與深圳“舍我其誰”的改革開放排頭兵精神一樣，華僑城打造狂歡節(jié)源于其文化央企的文化自覺和責(zé)任感：作為大型文化央企，華僑城的使命是通過獨(dú)特的創(chuàng)想文化，致力提升中國人的生活品質(zhì)；作為中國文化旅游產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍者，華僑城打造出了旅游產(chǎn)業(yè)多項(xiàng)“第一”。所以做中國首個(gè)狂歡節(jié)的打造者，華僑城同樣當(dāng)仁不讓。

　　深圳是移民城市，也是各類文化的碰撞地和融合地。這里曾因自然和人文資源相對(duì)貧乏而被斥為是“文化沙漠”。發(fā)展中的深圳如待哺嬰兒般期待不同文化的哺育。華僑城狂歡節(jié)正是在這一片“貧瘠”中，從無到有，創(chuàng)新地捕捉到狂歡節(jié)的精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵，并融入本土文化特色，實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)新，延伸了城市創(chuàng)新精神。

　　在多年打造狂歡節(jié)的過程中，華僑城總結(jié)了全世界范圍內(nèi)狂歡節(jié)的形式，將歐洲狂歡節(jié)的熱烈氣氛和開放性與南美狂歡節(jié)的嘉年華大巡游形式相融合，打造出獨(dú)特的文化狂歡。在華僑城狂歡節(jié)，你可以在狂歡節(jié)的開幕式看到海陸彩車大巡游、歐式風(fēng)情和中式傳統(tǒng)的碰撞，還能參與各景區(qū)不同文化主題的狂歡活動(dòng)，盡情揮灑活力、感受狂歡。這種獨(dú)特的文化大融合的狂歡節(jié)，豐富了城市包容精神的內(nèi)涵。

　　2011年，深圳市舉辦第二十六屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動(dòng)會(huì)，華僑城狂歡節(jié)作為深圳城市文化印記的一部分，展開懷抱迎接來自世界各地的游客，再次促進(jìn)了城市精神的大提升。通過精心策劃豐富多彩的狂歡活動(dòng)，華僑城的景區(qū)、酒店、文化場(chǎng)館等均傾情加入狂歡節(jié)，讓世界各地的人們真切感受到了深圳濃郁的文化氣息與藝術(shù)品位，更感受到了活力激情、青春洋溢的深圳城市精神。

　　7月27日舉辦的2012年華僑城狂歡節(jié)開幕式譜寫了新的篇章。本屆狂歡節(jié)將狂歡主題延伸至“?！鄙希蛟熘袊讉€(gè)水陸狂歡節(jié)。華僑城在全國各地的子項(xiàng)目均推出“水”主題的狂歡活動(dòng)，讓全國游客清涼一夏。開幕式所在地歡樂海岸是全國首家以海洋為主題、為水為靈魂的海濱都市娛樂綜合體，也是深圳的城市中心綠肺、深圳全新的“生態(tài)名片”。在這里舉行的狂歡節(jié)開幕式，不僅具有濃郁的海洋特色，更能讓游客與生態(tài)近距離接觸，感受生態(tài)城市的魅力。開放性及互動(dòng)性也被注入本屆華僑城狂歡節(jié)。在網(wǎng)絡(luò)空間，網(wǎng)民可以通過華僑城線上狂歡節(jié)，與千萬網(wǎng)友共享狂歡；在現(xiàn)實(shí)世界，狂歡的人們?cè)谏钲谖幕瘯?huì)客廳歡樂海岸近距離狂歡。無所不在的狂歡體驗(yàn)，讓人們更能感受到人與人之間的思想文化共通和人與城市精神之間的完美融合，感受到華僑城狂歡節(jié)豐富的文化內(nèi)涵和對(duì)城市精神的期許。

　　年復(fù)一年，華僑城狂歡節(jié)的腳步不斷向前。華僑城與城市同追求，通過聆聽城市心聲，與城市中的人們心靈相通，不斷與城市對(duì)話，豐富城市精神的內(nèi)涵和外延，熔煉城市的靈魂，讓城市更有魅力，讓身處其中的人們感知更大的精神價(jià)值。

　　其實(shí)，華僑城狂歡節(jié)只是華僑城文化創(chuàng)想大海洋中的一朵浪花。華僑城致力于成為中國領(lǐng)先的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)集聚型開發(fā)與運(yùn)營(yíng)商，希望通過最大限度整合項(xiàng)目的人文及公共價(jià)值，為城市及居民提供更為直接的旅游文化及商業(yè)娛樂服務(wù)，最大程度地提高人們的生活幸福感。所以它在一片荒山上建成了“花園中的城市”，在鬧市中形成了生態(tài)大城區(qū)；所以它在深圳這座傳統(tǒng)旅游資源匱乏的城市，成功打造出主題公園、生態(tài)濕地等旅游精品；所以它在全國各地建成主題公園連鎖品牌，將全國各地的藝術(shù)館組建成藝術(shù)館群；所以它的狂歡節(jié)之路延續(xù)了13年，仍不斷創(chuàng)新、不斷前行……華僑城用文化創(chuàng)想升華城市，讓城市承載了優(yōu)質(zhì)生活的夢(mèng)想，提升和影響了城市的功能形象與精神氣質(zhì)，更擁有了人文靈魂和精神內(nèi)涵，不僅踐行了華僑城優(yōu)質(zhì)生活創(chuàng)想家的理念，更實(shí)現(xiàn)了“城市讓生活更美好”的美好愿景。